商人


釋義
  商朝的商業十分繁榮,有“商葩翼翼,四方之極”之稱。商民善於經商,後世將經商的人稱爲“商人”。 就是买東西,把東邊的买賣到西邊去,辨貴賤,調余缺,度遠近。
  [法學解釋]指以自己名義實施商行爲並以此爲常業的人。
  

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相關文獻:
  《左傳·僖公三十三年》:“ 鄭 商人 弦高 ,將市於 周 。”
  宋 曾鞏 《義倉》:“至 开元 ,自王公以下至於商人皆有入,故義倉之實,至六千萬以上。”
  

pic-info">明代山西汾洲商人王文素

商人的由來
  古往今來,社會上一直把买賣人稱作“商人”,把做买賣這個行爲稱作“經商”。“商人”,古已有之,他們雖然腰纏萬貫,但是一直沒有相應的社會地位。韓非子在他的《五蠹》中將工商之民稱爲“五蠹”之一,是社會的蛀蟲。在整個《二十四史》中沒有單獨爲商人立傳,只是在《食貨志》、《貨殖列傳》中提到一些商人。商人的“籍貫”
  中國歷史上雖然長期處於農業社會,比西方國家進入商業社會晚了幾近一個世紀,但中國商業其實早在奴隸制時期的商代和西周就已經產生。在商朝繁盛時期,一部分商族人經常到周邊民族地區开始農貿產品互換方式,因此,在外族人心目中,做买賣的就是商族人。商朝滅亡後,商族人做买賣的就更多了,雖然後來隨着歷史的發展,买賣人已不再以商族人爲主體,但人們卻習慣仍把“商人”作爲买賣人的通稱。
  最初,人們把做販運貿易的叫做“商”,坐售貨物的叫做“賈”,即所謂“行曰商處曰賈”。到了春時期的商賈,已被列爲四民之一。《左傳》稱“商農工賈,不敗其業”(宣公十二年),又稱“商工皁隸,不知遷業”(襄公九年)。盡管此時商人的社會地位還很低下,還是在官府直接控制下的“工商食官”的商人,但是已經是一種專門職業。所以齊桓公問管仲曰:“成民之事者若何?”管子對曰:“四民者,勿使雜處,雜處,則其言,其事易。”公曰:“處士、農、工、商若何?”管子對曰:“昔聖王之處士也,使就闲燕;處工,就官府;處商,就市井;處農,就田野”(均見《國語·齊語》),並且由於商人必須善於“觀兇飢,審國變,察其四時而監其鄉之貨,以知其市之賈”,並且還要能夠“服牛輅馬,以周四方,料多少,求貴賤”(《管子·小匡》)。古時雖然泛言商賈,實則二者是有區別的,《周禮·天官·大宰》之職曰:“以九職任萬民……六曰商賈,阜通貨賄”。孫詒讓注雲:“行曰商,處曰賈者。可見,春秋時期,由於公社內部已經有了量變,有了一定程度的內部分工,出現了一種“商”,專門從事遠程販運,組織貨源,所謂 “服牛輅馬,以周四方”的就是這些人。
  另一種是“賈”,即居肆列貨,“以待民來,是直接向消費售賣,“以求其利”。《左傳》昭公十六年載,晉國韓宣子要鄭國商人的玉環,子產不給。後來鄭國商人雖然私下同意,但他卻說:昔我先君桓公,與商人皆出自周,庸次比耦,以艾殺此地,斬之蓬、嵩、藜、藋,而共處之。世有盟誓,以相信也,曰:‘爾無我叛,我無強賈,毋或匄奪。爾有利市寶賄,我勿與知。’恃此質誓,故能相保,以至於今。今吾子以好來辱,而謂敝邑強奪商人,是教敝邑背盟誓也,毋乃不可乎!吾子得玉而失諸侯,必不爲也。可見,這個商人既然不能自主經營,尚是“工商食官” 下的商人無疑。當時的商業活動,雖在市場上進行,即所謂“處商就市井”(《國語·齊語》),但是根據當時的管理制度,必須由政府來壟斷市場,掌握物價。據《左傳》載,鄭、衛、宋國都有諸師(《左傳》襄公二十年、昭公二十年);魯國有賈正(《左傳》昭公二十五年)等官吏管理市場。當時的官府商業和官府工業一樣,主要是爲了保證奴隸主貴族的需求,不是爲了發展和擴大商業貿易,所以“工商食官”制的存在,實際上阻礙了當時商業和手工業的進一步發展。
  春秋時代雖然是以“官商”爲主,但是由於生產力的發展,公社所有制即井田制度的逐漸量變,列國中也出現了有錢有勢的大商人。例如:《國語·晉語八》雲:“夫絳之富商,韋藩木楗,以過於朝,唯其功庸少也;而能金玉其車,文錯其服,能行諸侯之賄,而無尋尺之祿”。這些富商大賈,顯然已非“官商”,當是“無尋尺之祿”的“私商”。這些富商由於積累了大量財富,常常經營高利貸,所以《晉語八》中,也就有了欒桓子“假貸”的記錄。所以發展到今天我們把這些商人,冠名爲老板了。現代社會的商人
  在現代社會.“商人”早已擺脫了“五蠹”這種不公正的評價,但是這個自古以來的稱呼卻值得我們探尋究竟。“商人”一詞的起源與一個很久遠的朝代——商朝有着千絲萬縷的聯系。商族人的祖先契,由於跟隨大禹治水.功不可沒,被封到商這個地方。也就是古代的商族。契的第六世後代王亥聰明多謀.他把牛訓練得既能馱貨物又能拉車,駕着牛車沿着黃河北岸到各諸侯國去做买賣,所以外部落的人把他們這些做买賣的人稱爲“商人”,這就是“商人”稱呼的由來。在中國商業史上,殷(商)人“肇牽車牛遠服賈”和王亥從事商業貿易並因此被殺害的記載是中國古代文獻關於商業和貿易行爲的最早記載,王亥又是當時商部落的首領。所以,王亥可謂是中國商業第一人,即中國商業的鼻祖。商人的地位
  如今,我國越來越多的百姓關注商人,不僅因爲他們賺得的巨額財富,更因爲他們獲取財富的智慧和經營中帶來的商業文化對社會生活的影響。我常常得到街邊的廣告小姐免費贈送的某種雜志,回家閱讀時發現雜志就是某家醫院或者某個公司創辦的。
  這不僅僅是做廣告,其實它給我們帶來一種新潮的商業文化。商人在我國社會各個領域發揮着重要的作用,因此新中國商人的地位越來越高。
  “商人”這一名詞是怎么來的呢?這得從商朝說起,商朝曾以殷爲都城,所以又叫殷朝;商朝遺民也可說成殷朝遺民;因此其遺民就叫商人或者殷人,殷人即商人。商人這一名詞出於商朝的人。
  商朝滅亡後,留存下來的商人地位如何?武王伐紂,滅了商朝。至周成王年幼,管、蔡二叔(武王之弟)與紂王之子武庚聯兵反叛。周公東徵平叛後,將洛陽建爲軍事要塞,稱爲“成周”,“成周既成,遷殷頑民。”殷朝遺民被迫集中到洛陽,周朝人叫他們爲頑民,經常被召集訓話,不許亂說亂動,過着被監視的生活。雖然殷朝遺民已經成爲周朝人民的一部分,但是卻被另眼看待。他們既無政治權利,又失去了土地,怎么過日子呢?只好東奔西跑做买賣。买賣這一行周朝的貴族是不會做的,當時的庶民要種地不能做买賣,而商品买賣又爲社會所需要的,久而久之,买賣商品的商業成爲殷朝遺民的主要行業了。
  隨着民族融合和商品經濟的發展,周朝的少數貴族也开始做买賣了,這樣,商人漸漸地就失去了“頑民”的貶義,成爲從事商品买賣的職業專稱了。到了春秋,鄭恆公對周人很友好,並帶一部分周民遷洛水以東,立國於新鄭。所以,鄭國的商人在當時是很有名的。如富商弦高用12條牛犒勞偷襲鄭國的秦軍,使其不敢攻鄭,上演了歷史上富商救國的一幕。另外,鄭國地處交通要道,爲齊楚秦晉爭霸必奪之地,但鄭人反而借战爭轉運各國商品,從中在經濟上大獲其利,使其國富民強,顯示了商業活動的重要性。因此商人的地位在社會上漸漸提高了,成爲後來封建社會仕、農、工、商四民之一。
  战國末年,濮陽人呂不韋,呂不韋以重金賄賂華陽夫人,使異人被立爲秦國太子後爲秦莊襄王。據說秦始皇爲其生子。呂不韋因而官至宰相,獲利無數。在秦始皇和宰相李斯支持商業活動後,我國古代社會的商業和商人就陷入了萬劫不復的境地。
  在我國2000多年的帝制社會裏,王權不斷加強,在中央集權和高度統一的文化機制的高壓下,中國的商業從來沒有得到自由發展的市場,商人也沒有獨立的社會地位,在官民的夾縫中求得生存。於是,就有了巴結高官的紅頂商人胡雪巖和山西票號的倒閉。舊中國的商業活動始終徘徊在低水平线上,根本無法產生出商業的誠信制度來,於是,才有毒大米、下腳油的等等橫行市場。因此人們不斷地咒罵商人不講誠信,無商不奸,鄙視唯利是圖的商人。即使歷史發展到了清朝中期進步的大思想家龔自珍還偏執於“重農桑,抑賈人”的觀點,至今社會上仍有輕視商人的思想存在。
  解放初期到改革开放前夕,新中國搞土改鬥地主,把土地收歸國有;然後對農業、手工業資本主義工商業進行三大改造,生產資料私有制逐漸被社會主義公有制所取代,確立了社會主義制度,使我國進入到了社會主義初級階段。政府大肆宣揚毫不利己,專門利人的大公無私的思想,反對地、富、反、壞、“右”的自私自利,不斷地割掉資本主義的尾巴。這個歷史時期在我國商人逐漸銷聲匿跡。
  直到1978年底,新中國的形勢發生了巨大變化,商業才开始在神州大地復蘇。中國共產黨的十一屆三中全會的召开,做出了改革开放的重大战略決策。把黨的工作重心轉移到社會主義經濟建設上來,對內實行改革,對外實行开放。在農村實行家庭聯產承包責任制,允許農民一定程度上私有,在完成國家徵購糧食任務後剩多剩少都歸農民自己所有,極大地調動了農民的生產積極性。我國的改革成功地從農走向城市,1980年在廣東、福建开放了四個經濟特區,經濟特區是改革开放的前沿陣地,成爲引進外資、學習國外先進技術、吸取國外先進經驗的窗口。
  那些最早下海經商敢於賺錢的人裏面最多的是廣東、福建、浙江一貧如洗的文盲農民,其次是城裏的那些在別人眼裏沒有出息的工廠裏的混混,最後才到那些擡不起頭的知識分子、受打擊的國家幹部墮入商海。由於政府鼓勵經商辦實業,28年來,商人不僅在大陸復活了,而且隊伍越來越龐大。過去的無產者如今是早已腰纏萬貫,成爲成千上萬普通百姓關注的大款、百萬富翁、億萬富翁,有的甚至擠入政協當了委員、有的堂而皇之成了人大代表,开始浮出商海關注起政壇的風雲變幻,躍躍欲試,我國新時代的商人社會地位越來越高。商人稱呼來歷
  做买賣的行業叫做“商業”,市場上用來交換物品叫做“商品”做买賣的叫做“商人”。爲什么凡是與买賣有關的事和人,都要冠以“商”字呢?原來,這與我國的商朝有着直接關系,“商人”就是從“商族人”這個詞演變而來的。
  原始社會後期,人類社會出現了以物易物的交換活動。到了夏代,社會上遊離出一部分專門從事物品交換的人。4000多年前,黃河流域居住着一個古老的部落,他們的首領叫契。契協助大禹治水有功,受封,封地爲商(今河南商丘),他的部落便被稱爲商族。契的六世孫王亥很會做生意,經常率領奴隸,駕着牛車到黃河北岸去做买賣。
  王亥最後一次經商是到黃河以北的有易氏。據《竹書紀年》記載:帝泄“十二年,殷侯子亥賓於有易,有易殺而放”。帝泄十二年,即公元前1810年,王亥和弟弟王恆一起從商丘出發,載着貨物,趕着牛羊,長途跋涉到了河北的有易氏(今河北易水一帶)。有易氏的部落首領綿臣見財起歹意,殺害了王亥,趕走了王亥的隨行人員,奪走了貨和牛羊。王亥的弟弟王恆曰兼程逃回商丘。王亥之子上甲微非常悲憤,欲爲王亥報仇。但由於諸多原因,當時未能立即出兵,4年以後,即帝泄十六年、公元前1806年,才借助河伯之師,滅了有易氏,殺了綿臣,爲父王王亥報了仇。
  商族到了商湯時期,手工業尤其是紡織業已相當發達。商湯爲了削弱夏的國力,組織婦女織布紡紗,換取夏的糧食,把貿易作爲政治鬥爭的武器,最後滅了夏朝的統治者夏桀,建立了商朝。商朝建立後,商族人开始從事農業生產,其手工業也相當發達。
  周朝建立後,商族人由統治者變成了周朝的奴隸,生活每況愈下。商族人爲了過上好日子,紛紛從操舊業——做生意。久而久之,人們便有了這樣的看法:商族人就是做买賣的人。後來,人們簡稱商族人爲“商人”,這一稱呼一直沿用至今。商人防騙十大要點

不要盲目從衆

  這種有人賣貨,有人假裝买貨、以招攬顧客騙人的方法,亦稱“做籠子”,其實都是說給顧客聽了,演給他人看的,我們稱這種手法“假賣假买”,騙子們以假买賣成交消除他人疑慮,騙取他人錢財。了解了此種騙術的過程和特點,就知道了防騙的措施——保持冷靜,勿從大衆,盡量避免被動性的交易

嚴格監控所購商品

  調包計,商界常見騙術之一。騙子出售某種商品,讓你看到的是優質樣品;或讓你驗看的是真貨,待貨物運到時,才發現交來的是假貨;或在你考察時看到的是新機器,待你收貨時,方知是被淘汰的舊機器。

不要讓對方找到借口

  借口在商場交易是屢見不鮮,從談生意到貨物交易租賃承包、工人工資變動等直接的經營活動無所不在。它有時可看作商場交易是一種技巧,有時又是用來進行詐騙的手段。合理、適當地利用借口可使你生意成功,但不善於對付他人借口,也會使你受騙上當或給生意帶來麻煩。

防止“釣魚”騙術

  這類騙術的一般方法是:先與企業籤定小額合同,認真履行,取得信任後再籤大宗巨額合同行騙;或與企業籤定大宗巨額合同,先付小額貸款定金,或採取行賄、回扣等圈套騙取貨物。

要做好事前事後工作

  商場上常有這樣的情形:作爲供方的你,不遠千裏,辛辛苦苦地把貨物運到對方指定的地點,對方卻以“貨物質量差”等理由,把你的貨物拒之門外,或者拒付貨款。這多爲需貨方的欺詐手段。對付需方欺詐,除預先訂好具體、明確、公平的貿易合同及封存自己貨物樣品外,還應請法律顧問或訴諸法院。

鋪面出租方防止租賃欺詐

  籤訂出租合同,訂好全面、完善的細則或條款,尤其必須在合同上標明鋪面固有的設備、工具、貨物等固定資產的細目,說明其數量及質量,承包方使用範圍,損壞賠償方法等,說明鋪面租金的義付方式,確定租金數額;請有關部門給予公證;收取定金或押金,以適當的人際交往方式了解所有租方成員情況。

鋪面租賃方防止租方欺詐

  籤訂合同前弄清對方出租鋪面事由;了解該鋪面最近經營狀況,盡量找出對自己所經營項目不利之處;籤訂完備的租賃合同;請工商或公證部門對合同予以公證;租賃期滿前幾個月,請出租方以定金作爲租金,不再另交租金,以防止租方在租賃期滿後不返還定金或故意拖延定金返還日期。

運用理性的查證方式可以防止空賣騙術

  一些騙子自己無貨,卻謊稱有貨,把需方領到碼頭、貨場或倉庫,把別人的貨說成是自己的貨行騙。受騙人的錯誤在於,有時過於相信感覺,認爲親眼所見,不會有假,而假象往往說混雜於這種感覺中。對付這種騙術,主要是打消感性錯覺,通過理性的查證方式,弄清物品的真正主人,如請對方出示身份證和有關有效證明等。

謹慎行事有助於防止集資騙術

  在投資上,很多人都是相當精明的,但也有不少人在投資上有種種失誤。要避免遭受某些企業、個人利用“集資”旗號行騙,宜考慮以下建議:三思而後行,切忌盲目輕信,對謊稱有後臺的公司、高利潤項目要謹慎從事;了解經營狀況,不論對方是企業還是個人,都有必要先了解其身份、生產或經營能力,是否有銀行账戶等等;了解經營項目的具體狀況;籤定詳細合同

防止空頭合同詐騙

  僞造證件,以法人身份行騙,是當前社會上經濟詐騙犯罪的主要形式。些類詐騙,其欺騙性大,而且被騙取的數額也巨大。這類騙子的主要騙術有:僞造營業執照、許可證、海關和商檢證明、提貨單、身份證、工作證等有關證件,騙取信任,進行詐騙活動。防止此類詐騙的措施有:看對方是否具有籤定合同的資格;看對方的經營範圍和方式;看對方注冊資金數額;要注明合同履行地點、時間、產品質量標準、付款方式、雙方權利、義務及違約處罰等。溫州商人準則
  堅持看新聞。
  要想把握經濟命脈,必須關注政局,新聞聯播圖文並茂,有聲有色,着實爲中國商
  人的最佳晴雨表;你可以不看財經報道,也可以不看焦點訪談,如果你不是做石油和外
  匯的,甚至你都可以不去管類似9.11事件和中東局勢。
  慎重選擇合作夥伴
  無論是團隊,還是個人,很多時候我們都渴望有能夠和我們一起聯手打天下的黃金
  搭檔,但親密战友是一定要慎重的選擇的,慎重是對彼此而言並非只針對單
  方,而親密战友一定要符合下面這些前提條件才可以成爲你的親密战友;其一,他和你
  一定需要在一個战壕裏一起战鬥過至少一年;其二,在你沒有負他的前提他對你所說的
  每一句話他自己都能負責任;其三,他必須是個實在而且能塌實幹事的人;其四,他考
  慮得更多的是你們之間共同的利益(無論是短期的還是長期的),而這個共同利益高於個
  人利益;其五,關鍵時刻他沒有躲开更沒有出賣你或者大家在他能獲得比合作利益還大
  的更大利益的前提下,五點缺一不可,否則彼此之間的合作不會長久。
  不要太在乎金錢與利益得失
  切記有所得就有所失,而有所失就有所得的古訓,錢沒有了還可以再賺,天下自然
  有得是你賺不完的錢和商業機會,所以何妨在金錢與利益面前大度一些呢?更何況,更
  大的商業機會正在等着你去把握呢?基本上你應該沒有時間計較一時的得失才對,哪怕
  你有的是時間去品茗賞色。

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