管理原理
管理原理是從管理學中抽象出來的，作爲管理理論的基礎，它舍去了管理學中的具體方法、措施、制度等，而着重研究管理學的基本理論、基本原理、基本原則。
其具體研究的主要內容有:
1.管理科學的基礎理論
任何一門科學，都有它的基礎理論，用以指導本學科的實踐和發展。管理學也不例外。管理科學的基礎理論是管理原理，研究管理科學也必須從研究其基礎理論入手，並研究有關科學與管理科學的關系，爲深入了解和掌握管理學其他方面的知識打下堅實的基礎。
管理原理、管理原則是進行管理活動的行動指南，是實施管理職能的理論依據。管理原理、管理原則也是一個具有層次機構的理論體系。深入研究管理原理、管理原則，將使我們了解和掌握管理活動的基本規律，用以指導管理實踐。
管理原理的基本特性
一、客觀性
1、管理原理是對管理的實質及其客觀管理的表述（原：原本、根本；理：道理、規律）
2、管理要順應和利用原理,也就是說順應和利用規律。
二、概括性
1、管理原理是在總結經驗基礎上，高度綜合和概括得出的具有普遍性和規律性的結論。
2、原理不能主觀臆想
其實,世界上有許多未解之謎,但不能主觀斷言概括爲規律或原理，否則是違背管理原理特徵的
三、穩定性
1、管理原理是相對穩定的 （要持續相當長的一段時間）。
2、原理不是一成不變的（因外界環境變化而發生變化，如雞蛋與小雞）。
四、系統性
管理原理的系統性特點，主要是指管理原理是由系統原理、效益原理、9111.html">人本原理和責任原理等四個部分要素構成的有機整體。
管理原理的原則
管理原理原則是管理學的重要組成部分。研究和掌握管理原理原則有助於認識與運用管理的客觀規律，有助於管理鏈的正確運作、提高管理工作的科學性與有效性，對做好管理工作有着普遍的指導意義。
人是管理活動的主體，也是管理的客體。人的積極性、主觀能動性和創造性的充分發揮，人的綜合素質提高和全面發展，既是有效管理要達成的目的與結果，也是它的基礎和前提。研究、運用9111.html">人本原理已成爲現代管理科學的一個核心內容。
系統思想自古有之。管理科學的建立與發展從一开始就體現有系統思想。管理實踐與理論發展至今，系統思想觀念已被人們普遍接受。管理的系統原理的提出正是來自管理實踐中系統思想發展的結果。
權變，乃權宜應變之意。管理之“變”，是結合變化了的情況，做到以變應變，以提高管理的適應性、有效性。權變原理可爲管理活動提供正確的行動指導和思想武裝。
權變管理理論以系統觀點爲基礎，將組織視爲由若幹子系統有機組成的开放系統，管理中要根據組織所處的內外環境隨機應變，不存在一種一成不變、普遍適用、一勞水逸的最好的管理理論與力“法，管理的成效取決於組織與其環境之間的適應性。該理論貼近於人們對具體問題進行分析、具體對待的科學認識過程，較之單純追逐抽象的、普遍適用的管理理論與方法更能爲人們所接受，也能更有效地解決具體的管理問題。這就爲我們把這個理論歸結爲管理的權變原理提供了扎實的依據基礎。
研究管理原理的意義
管理原理與管理原則的比較
管理真的不存在管理原理嗎？在研究管理原理之前，應該首先弄清什么是原理？原理和原則有何區別？在我國，“原理”和“原則”的含義是不同的，原理是指帶有普遍性、最基本的可以作爲其他規律的基礎的規律，是具有普遍意義的道理；而原則一般指說話或行事所依據的法則或標準，原則不是普遍存在的規律，而是在某些特定條件下處理問題的準則。如原則會受到地域和文化的影響，而原理則不會。
就管理學而言，現代管理的基本原則是在古典管理理論的基礎上，結合管理實踐，逐漸提煉、發展形成的。而在古典管理理論中，往往把原理和原則混合使用，以至於延續下來，至今許多管理學的教科書沒有把原理和原則區別开來。如果嚴格地分析原理和原則的區別，則可以說原理是一種高度抽象的範疇，而原則對指導管理實踐的作用更爲具體。在古典管理理論中，關於管理原則的論述十分豐富。法約爾提出的一般管理的14項原則，是圍繞着組織結構、效率的發揮和處理人際之間的關系三個方面展开的。
法約爾並沒有提出管理的基本原理，而管理學需要的是普遍適用的管理原理。人們對法約爾的批評，主要集中在他所提出的管理原則方面。當代決策學派的代表人物西蒙，對管理原則進行了系統的、尖銳的批判。西蒙對專業化原則、命令統一性原則、管理幅度原則和部門化原則進行了批判性的考察，並作出了否定性的結論。
管理原理是在任何情況下可以普遍運用的，而原則是運用在某些特定的環境和條件下，它是人們處理某些特定管理問題的準繩，它既有嚴格性又有一定的靈活性。
因此，原則是靈活的，是可以適應於—切需要的，問題在於懂得使用它。這是一門很難掌握的藝術，它要求智慧、經驗、判斷和注意尺度。由機智和經驗合成的掌握尺度的能力是一個管理人的主要才能之一。管理原則可以有很多，並無限度。所有的加強社會組織或便利其發揮作用的管理規章和程序都屬於原則，至少只要經驗證明其夠得上這個高度評價時，它就屬於原則。事物狀態的變化可以引起規章的變化，因爲後者是由前者決定的。
